第一千九百四十七章 习武（1/2）
“包……子？”
东家嘴角抽了抽，语调都有点儿变了。
多亏秦桑是清源请来的贵客，否则以他的脾气，很难忍下来。
清源失笑摇头，不知该说什么好。
东家沉默了好一会儿，“七头宴有一道玉袋献宝，用都城蓝湖之中生长的七种名贵鱼类做成鱼米，将山珍白玉笋片成薄如蝉翼的玉片，做成玉袋，再将鱼米等食材酿入玉袋，实为珍品中的珍品。如果不合道长的胃口，再单独给您做一份主食……”
定下七头宴，东家去后厨忙碌。
秦桑并不是真的要为难东家，是想多拖延一下时间，思索接下来该如何应对。
……
秦桑本尊落在某处，负手而立，遥望缙县方向。
他的神情凝重异常，心中一遍遍做着推演。
无论推演多少次，答案只有一个——他做不到！
他甚至怀疑，炼虚后期修士究竟能不能做到。
秦桑还没有真正和炼虚修士正面交手过，但根据自身推断，能够评估出炼虚修士大概的能力。
突破大境界之前，不会有本质上的蜕变。
除非清源此人拥有特殊的功法神通。
可惜林保山的修为太低了，和清源之间差距有若鸿沟，仅凭这一次出手，判断不出更多东西了。
如果清源面对化神修士也能这般，才是真的可怕，任何人在他面前施展道术，都要顾忌三分。
……
醉香楼。
秦桑决定静观其变，看看清源究竟是什么目的。
正餐之前先上冷盘，均是常人难得一见的珍贵食材，茶水也是用的燕国贡茶。
秦桑屏退侍女，让玉朗在旁端茶倒水，陶誊也帮忙。
清源抿了一口茶，看向窗外，屋舍连绵，直至城墙根。
楼下的街道熙熙攘攘。
摊贩的叫卖声，小孩的嬉笑声，互相拜年的恭贺声，甚至还有吵架的声音。
爆竹声、锣鼓声、拨浪鼓的咚咚声……
林保山走后，秦桑便撤去了禁制，所有声音一起涌进雅间，好不热闹。
“正是人间欢庆时。”
清源似有感触，轻叹道，“道长下山，是不是也觉得山上太冷清了？”
“我辈修道之人，须耐得住寂寞，贫道下山另有缘由，而且还没有多久。”
秦桑说的都是实话，只不过隐去了关键信息。
他转目看向清源，“道友一直四处游历？”
“不错，吾好口腹之欲，一方水土养一方风情，即使见得再多，总能遇到惊喜。”
清源微微一笑，旋即又收敛笑容，“可惜不是每个地方，都像燕国国力昌盛，百姓安居乐业。就算燕国境内，也不是只有欢乐，人世间总少不了悲欢离合，凄风苦雨。”
“仅仅是人间吗？苦海茫茫，几人能渡？”
既然清源这么有谈性，秦桑也收起杂念，附和了一句。
这声感慨，发自肺腑。
如果飞升成仙便能脱离苦海，可纵观整个大千世界，飞升成功的又有多少？
每一个境界都是一个难关，将无数人挡在门外。
“你、我，总比那些人强一些。”
清源指了指秦桑，又指了指自己，突然转头，看向一旁静静聆听的玉朗和陶誊。
“你们都是读书人，学圣贤文章。世人常言人道、人道，究竟何谓人之大道？”
玉朗和陶誊没想到清源会点他们，都怔住了。
这一刻，他们感觉到一种莫名的压力，比被夫子点名时更甚，不由得正襟危坐。
玉朗深深皱起眉头，陷入沉思。
陶誊等了一会儿，见伙伴不说话，大着胆子回道：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”
清源‘嗯道：“此可谓人伦之道，可以为国。”
陶誊没有等到夸赞，不由挠了挠头，沉思了一会儿，便又诵道：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养……”
清源笑而不语，看向玉朗，“小道长好像有不同的看法？”
玉朗看了看师父，又看了看身边的小伙伴。
这个屋里，只有陶誊一个凡人。
他犹豫了一下，没有回答，而是问出一个问题：“凡人只能甘为鱼肉耶？”
陶誊所言，如果没有外力干预，自然是人所能想象到的最理想的世界。
可世间不仅有人，有仙神妖魔。
没有超凡力量的凡人，如同猪狗，可以被任意宰割。
就算凡间真的达到了圣贤口中的天下大同，无法保护自己，也如镜中花、水中月。
譬如缙县，如果没有于城隍等鬼神护佑，今日城中能有这般安宁祥和吗？
这种人道，能算大道吗？
陶誊呆呆看着玉朗，有些迷糊，他无法理解这个问题的深意。
清源却眼神一亮，哈哈大笑，“小小年纪能想到这些，而且看你是认真思考过的，殊为不易，道长教得好徒弟。这个问题，倒是契合了世间大乘、小乘之论。”
说到这里，清源忽然住口不言。
接着，雅间的门被敲响。
“进来，”清源道。
一个随从打扮的男子轻轻推开门，先是对主座躬身，“见过二位先生。”
又扭头看向陶誊，“少爷，天色不早，该动身了，老爷让我叫你下去。”
“我……”
陶誊一脸不情愿，不仅是不想和小伙伴分开，他还想听听这位先生有什么高论。
直觉告诉他，先生和清风道长一样，都是高人。
随从却没有眼色，催促道：“少爷，老爷正在楼下等你。”
“唉！”
陶誊无法，长叹起身，紧紧抓住玉朗的手，“玉朗，你以后一定要来都城找我！”
然后又对秦桑和清源行了一礼，恋恋不舍跟着随从离开了。
“大乘、小乘……”
本尊和在醉香楼的化身，在这一刻都有些失神，心中不断重复着这两个词语。
隐隐地，他好像抓住了什么。
“此大乘非彼大乘，不过应该也有渊源。”
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